Ein virtueller Rundgang und ein GPS-Guide durch die Stadt Medina.

Besuchen Sie die heilige Stadt Medina.

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Die Masjid al-Mustarah oder die Masjid Bani Harithah

Die Banu Haritha

Das Haus von Abu Ayyub al-Ansari

Der erste Prophetenmoschee und die Säule (Zylinder) des heiligen Rawda.

Hamrat al-Asad

Der Berg Uhud

Die Sitzbank

Dar (das Haus von) Abu Talha Al-Ansari (möge Allah mit ihm zufrieden sein).

Der Rennplatz und die Rennmoschee

Die Tür zur Heiligen Prophetenwohnung (Hujrat Aisha) 

Moschee Bani Dinar

Bani Anif und die Bani Anif Moschee (auch als Masjid al-Masbah bekannt).

Der Prophetenmarkt (Suq al-Nabi)

Die Banu al-Najjar

Die Reue-Säule(Abu Lubaba Säule)

Al-Zawraa, und der Wasserquell zwischen seinen Fingern, Friede und Segen sei mit ihm

Die Bett-Säule

Die Moschee Al-Sujud und das Haus von Sa'd ibn al-Rabi

Die Thania al-Wada' al-Shamaliya

Die Moschee der Bani Muawiia (Al-Ijabah-Moschee)

Die südwestliche Minarett

Die Wach-Säule

Die Nachkommen von Abd al-Ashhal

Die Säule der Delegationen

Trinkbrunnen von Umm Ibrahim und Spenden des Propheten Allahs Segen und Frieden seien auf ihm

Die Höhe der Prophetenmoschee in der Zeit des Propheten

Das Bab as-Salam (Tor des Friedens) in der Prophetenmoschee

Die Kuppel des Todes: Der Ort des Martyriums von Hamza, möge Allah mit ihm zufrieden sein, am Tag von Uhud

die Moschee von Bani Abd al-Ashhal

Der Gebetsplatz des Propheten Allahs segne ihn und schenke ihm Frieden

Die dritte Runde der Schlacht von Uhud

Die Hauptminarett

Die herausragenden Gefährten von Bani Salim bin Auf

Der Gebetsraum für die Nachtgebete (Tahajjud)

Moschee der Bani Zuraiq

Die Minarette der Prophetenmoschee in der ersten saudischen Erweiterung

Die Wohltätigkeiten des Propheten Muhammad saw.

Der osmanische Mihrab

Der Verschluss der Prophetenkammer

Wadi Ranuna

Die südliche Thaniyat al-Wadaa (Abschiedshügel)

Die südliche (qibla) Wand der Moschee des Propheten

Das Haus von Abu Bakr

Moschee Quba: Es gibt mehrere Vorteile dieser Moschee

Das Haus von Kalthum ibn al-Hadam und das Haus von Sa'd ibn Khaythama

Al-Baqi'

Die Rawdah al-Sharifah

Benou Zafar: (einer der Stämme der Aus-Generation)

Die Moschee von Omar (Mescid-i Umari) 

Al-Muwajaha Al-Sharifa (Die edle Konfrontation)

Links von der Mowajaha, ganz am Rand der Wand

Das Tor der Rahma (Barmherzigkeit)

Das Tor Gabriel

Die Säule der Al-Mukhallaqah "guter Duft"

Das Tor der Frauen (Bab al-Nisa)

Arees-Brunnen

Bir al-Bussah ein Brunnen in Medina

Die Säule von Sayyida Aisha

Das Haus von Sa'd ibn 'Ubada, möge Allah mit ihm zufrieden sein

Moschee Al-Saqiya

Der Brunnen von 'Adhq und der schattige Garten

Moschee des Abu Bakr as-Siddiq (möge Allah mit ihm zufrieden sein):

Die Banu Waqif sind ein Stamm aus den Stämmen der Aws

Die Freitagsmoschee: In Bani Salim bin Auf aus der Khazraj

Orte, an denen der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, in Bani Salim bin Auf besuchte

Das Haus von Umm Haram bint Milhan (möge Allah mit ihr zufrieden sein)

Die Al-Masjid al-Masalla-Moschee (Al-Ghamama)

Gebiet von Al-Shawt

Moschee Ad-Dara

Die Zabiya

Jabal Aynain

Moschee von Uhud (Al-Fasah)

Wadi Qanat

Die Saqifah (Versammlungshalle) der Bani Sa'ida.

Bir (Brunnen von) Buza'a

Moschee von Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) in Al-Masjid an-Nabawi:

In der Zeit des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) wurden die Mauern der Moschee mit Lehmziegeln gebaut. Die Länge eines Ziegels betrug nach al-Samhudi einen Arm und etwas mehr, die Breite eine halbe Armlänge und die Höhe ein Viertel Armlänge. Es gibt auch andere Ziegel mit gleicher Länge und Breite von einem Viertel Arm (25 x 25 cm). Einigen Quellen zufolge wurde die Qibla-Wand vor der Umstellung auf die Kaaba aus Palmenstämmen in gestapelten Reihen errichtet. Die Länge der Moschee betrug in dieser Architektur 70 x 63 Armlängen, die Deckenhöhe 3,5 Armlängen, und die Fundamente wurden auf einer Tiefe von drei Armen aus Stein gebaut, während die Breite der Wand 1,5 Armlängen oder etwa 75 cm betrug. Als der Prophet - Friede sei mit ihm - von der Schlacht von Khaybar zurückkehrte, führte er die erste Erweiterung seiner heiligen Moschee auf einem Stück Land durch, das unser Meister Uthman ibn Affan - möge Allah zufrieden mit ihm sein - auf seine eigene Kosten erworben hatte. Dies geschah aufgrund der zunehmenden Anzahl von Muslimen und wurde im Muharram des Jahres 7 n.H. durchgeführt, wodurch die Moschee ungefähr um 20 Meter auf 15 Meter erweitert wurde. Es hatte eine Größe von ungefähr 100 x 100 Armlänge, was etwa 50 x 49,5 Metern entspricht. Es wurde von Mönchen und Nonnen gebaut, die jeweils unterschiedliche Arten von Lehmziegeln herstellten. Der Moschee wurde zu einem Quadrat von 50m x 49,5m² und einer Gesamtfläche von 2475m², was eine Erhöhung von 1415m² entspricht. Die Höhe der Wände betrug 3,50m und es gab drei Türen und 35 Säulen. Die Beleuchtung bestand aus Palmblattfackeln sowie einigen Öllampen. Es war Uthman ibn Affan - möge Allah mit ihm zufrieden sein -, der dieses Stück Land kaufte, das der Prophet - Allahs Segen und Frieden seien auf ihm - hinzufügte.

بنيت جدران المسجد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم باللبن، طول اللبنة ـ كما أفاد السمهودي ـ ذراع وشيء، وعرضها نصف ذراع، وارتفاعها ربع ذراع، كما توجد لبنات أخرى متساوية الأطوال نصف ذراع × نصف ذراع (25 × 25) سم، وتفيد بعض المصادر أيضاً أن حائط القبلة أقيم قبل التحول إلى الكعبة من جذوع النخل على شكل صفوف متراصة، بلغت أطوال المسجد في هذه العمارة 70 × 63 ذراعاً، وارتفاع سقفه 3.5 ذراع، وبنيت أساساته بالحجارة على عمق ثلاثة أذرع ، وعرض جداره 1.5 ذراع أي ما يعادل 75 سم تقريباً.
لما عاد النبي –صلى الله عليه وسلم- من غزوة خيبر قام بأول توسعة لمسجده الشريف على قطعة أرض اشتراها سيدنا عثمان بن عفان –رضي الله عنه- على نفقته؛ وذلك نظرًا لزيادة عدد المسلمين، وقد تم ذلك في المحرم سنة 7هـ، فزاد 20 مترًا في 15 مترًا تقريبًا،
فبلغ ما يقرب من 100× 100 ذراع أي ما يعادل 50 × 49.5م وبناه بالذكر والأنثى، وهما لبنتان مختلفتان.
فصار المسجد مربعًا 50م×49.5م2، ومساحته الكلية 2475م2، بزيادة قدرها: 1415م2، وبلغ ارتفاع الجدران 3.50م، وعدد الأبواب: 3 أبواب، وعدد الأعمدة 35 عمودًا، وكانت الإنارة عبارة عن مشاعل من جريد النخل، إضافة لبعض الأسرجة التي توقد بالزيت.
وكان عثمان بن عفان -رضي الله عنه- هو الذي اشترى هذه البقعة التي أضافها النبي -صلى الله عليه وسلم-.
وفي عهد الخليفة الراشد عمر رضي الله عنه زاد في المسجد فبلغ 40 × 120 ذراعاً ، بارتفاع 11 ذراعاً أي ما يعادل5.5 متراً ، واستعمل في بنائه للجدر اللبن، وطلاه بطينة فوق الأروقة الأربعة، بلغ سمك الجدار ذراعين، أساسه من الحجارة بارتفاع قامة الإنسان أي ما يعادل 1.75 م تقريباً.
في عهد الخليفة الراشد عثمان رضي الله عنه زيد في المسجد فبلغ 170 × 130 ذراعاً، وحل الحجر في هذا البناء محل الطوب واللبن، فبني بالحجارة المنحوتة ، فوقه طبقة من البياض .

الأعمدة:
الأعمدة_ وتسمى أيضاً: الأساطين والسواري _ ويقصد بها: القوائم التي يرتكز عليها السقف.
كانت أعمدة المسجد النبوي الشريف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم (35) عموداً من جذوع النخل .
جددها أبو بكر الصديق رضي الله عنه في خلافته حين نخرت.
وزادها عمر الفاروق رضي الله عنه فبلغت (44)عموداً.
وبناها ذو النورين عثمان رضي الله عنه بالحجارة المنحوتة، ووضع بها قطعاً من الحديد مغطاة بالرصاص المصهور لتثبت الحجارة مع بعضها، مع المحافظة على أماكن الأعمدة الخشبية التي كانت زمن الرسول صلى الله عليه وسلم، وزاد فيها رضي الله عنه فبلغت (55) عموداً .
السطح:
السطح لغة: ظهر البيت.
لم يكن للمسجد النبوي عند إنشائه سقف، بل ظل مكشوفاً إلى أن اشتد الحر على المسلمين فظلل من جهة القبلة، حيث عملت له أعمدة من جذوع النخل وضعت عليها الجسور الخشبية، ثم غطي بالجريد والخوص، وبعد فترة غطي بالطين نظراً لتسرب ماء المطر من خلاله على المصلين.
ثم عمل سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه للسطح سترة بارتفاع ذراع فوق منسوب السطح.
وفي توسعة سيدنا عثمان رضي الله عنه عمل السقف من خشب الساج محمولاً على جسور خشبية ترتكز على الأعمدة.

الصورة المرفقة:
الدوائر الخضراء على الصورة توضح علامة ارتفاع المسجد النبوي في العهد النبوي


ارتفاع المسجد النبوي في العهد النبوي

Les murs de la mosquée ont été construits à l'époque du Prophète ﷺ en briques d'argile. La longueur d'une brique, selon al-Samhūdiyy, était d'un bras et quelque chose, sa largeur était la moitié d'un bras et sa hauteur était d'un quart de bras. D'autres briques de taille équivalente existent, mesurant un demi-bras × un demi-bras (25 × 25) cm. Certaines sources affirment également que le mur de la qibla a été érigé avant la transformation vers la Kaaba à partir de troncs de palmiers disposés en rangées superposées. Les dimensions de la mosquée dans cette structure étaient d'environ 70 bras de longueur et 63 bras de largeur, avec une hauteur de plafond de 3,5 bras. Ses fondations ont été construites en pierre à une profondeur de trois bras, et son mur avait une largeur de 1,5 bras, soit environ 75 cm.
Lorsque le Prophète ﷺ est revenu de la bataille de Khaybar, il a entrepris la première expansion de sa noble mosquée sur un terrain acheté par Uthmān ibn ‘Affān à ses propres frais, en raison de l'augmentation du nombre de musulmans. Cela a été réalisé durant le mois de Muḥarram de l'année 7 de l'Hégire, en ajoutant environ 20 mètres sur 15 mètres, ce qui a porté la taille à près de 100 × 100 bras, soit environ 50 × 49,5 mètres. Il a été construit avec des briques mâles et femelles, qui sont deux types de briques différents. Ainsi, la mosquée est devenue un carré de 50 mètres × 49,5 mètres, avec une superficie totale de 2475 mètres carrés, soit une augmentation de 1415 mètres carrés. Les murs avaient une hauteur de 3,50 mètres, avec 3 portes et 35 colonnes. L'éclairage était assuré par des torches fabriquées à partir de palmes et quelques lampes à huile.
Sous le règne du calife bien guidé ‘Umar, la mosquée a été agrandie pour atteindre 40 × 120 bras, avec une hauteur de 11 bras, soit environ 5,5 mètres. Elle a été construite avec des briques mâles et recouverte d'un enduit au-dessus des quatre couloirs. L'épaisseur du mur était de deux bras, et ses fondations étaient en pierre avec une hauteur équivalente à la taille d'un être humain, soit environ 1,75 mètre.
Sous le règne du calife bien guidé Uthmān, la mosquée a été agrandie pour atteindre une dimension de 170 × 130 bras. Les briques et les briques de terre crue ont été remplacées par des pierres sculptées et recouvertes d'une couche de plâtre blanc.
Les colonnes, également appelées, désignent les piliers sur lesquels repose le toit. Au temps du Prophète ﷺ, la mosquée avait 35 piliers en bois de palmier. Abū Bakr al-Siddīq les a rénovés pendant son califat lorsqu'ils ont commencé à se détériorer. ‘Umar en a ajouté d'autres, portant leur nombre à 44. Ensuite, Uthmān les a construits en pierre sculptée, y plaçant des pièces de fer recouvertes de plomb fondu pour fixer les pierres les unes aux autres, tout en préservant les emplacements des piliers en bois qui étaient présents au temps du Messager d'Allah ﷺ. Il en a ajouté d'autres, portant leur nombre à 55.
Concernant le toit, à l'origine, la mosquée du Prophète ﷺ n'avait pas de toit lors de sa construction. Elle est restée sans abri jusqu'à ce que la chaleur devienne intense pour les musulmans. Alors, une partie du toit a été ombragée du côté de la qibla. Des colonnes en bois de palmier ont été utilisées, sur lesquelles des ponts en bois ont été installés. Ensuite, elle a été recouverte de palmes et de roseaux, puis après un certain temps, elle a été couverte de boue pour empêcher l'eau de pluie de pénétrer et d'atteindre les fidèles. Ensuite, ‘Umar a construit une structure en hauteur d'un bras au-dessus du niveau du toit. Dans l'extension réalisée par Uthmān, le toit était constitué de bois de ṣâj transporté sur des ponts en bois reposant sur les colonnes.
L'image jointe : Les cercles verts sur l'image indiquent le niveau de hauteur de la mosquée du Prophète ﷺ à l'époque prophétique.

La hauteur de la mosquée de Médine durant l’ère Prophétique 