Une visite guidée virtuelle et un guide GPS de la ville de Médine

Visitez la ville de Médine

favicon.ico

Le cimetière des Banû Salima

Les ruines du palais de Hichâm b. ‘Abd al-Malik al-Makhzûmî - un lieu remarquable de la vallée de al-‘Aqîq

Mosquée al-Fatḥ

Les palmiers de Salmān, puits al-faqīr

La vallée de al-‘Aqîq

Mosquée al-fadīkh : demeure des Banū al-Naḍīr 

Mosquée de Banū Dīnār (mosquée des deux minarets)

La mosquée d’al-Fasḥ

Le lieu où la chamelle du Prophète ﷺ s'est arrêté à Qubâ'

La Ṣûffa

Banû Ḥâritha 

Le jardin de Jābir 

Barqa - Les dons du Prophète ﷺ

La mosquée du vendredi dans le quartier des Banû Sâlim b. ‘Awf

Harra Zahra

La serrure de l'appartement du Prophète ﷺ

Tableau situé sur le côté gauche de l’appartement du Prophète ﷺ

Le palais de Sa‘îd b. al-‘Âs, gouverneur de Médine sous Mu‘âwiah - un lieu remarquable de la vallée de al-‘Aqîq

al-Ṣâfiya - Les dons du Prophète ﷺ

L'emplacement de la demeure de Abû Ayûb

Les piliers définissant la première mosquée du Prophète ﷺ

La porte de la demeure du Prophète ﷺ 

La demeure de Jābir

Le fort al-Mazād (des enchères)

Le miḥrāb d’al-Tahajjûd

Porte de l’appartement du Prophète ﷺ avec son son épouse ‘A’icha du côté de la Rawda

Le Puits al-‘Ihn

La montagne al-Raya et la mosquée al-Raya

Le pilier du lit

Le terrain du compagnon ‘Abdalraḥman Ibn ‘Awf

Le pilier de ‘Ā’icha

Le pilier du repentir (pilier de Abū Lubāba)

Demeure de Sa‘d ibn ‘Ubāda

Montagne al-Ḥaram

Le pilier al-Mukhallaqa

Mosquée Banû Qurayẓa

Thaniyyat al-wadā‘ al-chamāliyya

Mosquée al-qiblatayn

Le pilier des délégations

La montagne Sal‘

Le fort de Ka‘b ibn al-Achraf

Dhu al-Ḥulayfa, le mîqât des habitants de Médine

Le marché du Prophète ﷺ

La demeure de Sa‘d b. Khaythama

La montagne de Sulay‘

Le Puits al-Buṣṣa

Ḥamrâ’ al-asad 

Le pilier des gardes

Le puits de Rûma

La maison d’Abū Talḥa al-Anṣāriyy

al-zubya (le piège)

Mosquée Banū Zurayk

La mosquée al-Mustaraḥ

La mosquée de Qubâ’

Vallée de Bouṭḥān

Le Minaret Sud-Ouest

La hauteur de la mosquée de Médine durant l’ère Prophétique 

Thaniyyat al-wadā‘

La dernière phase de la bataille d'UHUD

Le palais de 'Urwa ibn al-Zubayr

Le Miḥrāb du Prophète ﷺ

Le cimetière al-Baqī‘

Mosquée d’Abū Bakr

La machruba (appartement) de Umm Ibrāhīm 

Le puits de ‘Adhq et le Verger ombragé al-Mustadhal

Banū Zafar

La mosquée des Banū ‘Abdalachhal et leurs demeures

La mosquée al-Sajda et la demeure de Sa‘d ibn al-Rabī‘

Le marché et l’emplacement de la tribu des Banū Qaynuqā‘ 

al-Zawrā’

La porte d'al-Salam

Puits de Ġars

La coupole al-Maṣra‘ : lieu où Ḥamza tomba martyr

Banū al-Najjar

La Rawḍa

Le terrain d’al-Zubayr

Mosquée de ‘Ali ibn Abī Taleb

Le terrain d’al-chifâ’

La demeure d’Abū Bakr

La demeure de ‘Ali et Fātima

La montagne d’An‘um

Al Baydā'

Banû Unayf, et la mosquée des Banû Unayf, aussi appelée la mosquée al-Musbih 

Banū Salima

La mosquée al-Sabq (la course)

Le Miḥrāb Ottoman

al-Chawṭ

Ajamat (mont) al-Chaykhayn

La mosquée Banū Mu‘āwiya

La montagne de ‘Ayr

Les Banū ‘abdalachhal

La porte des femmes

Les demeures des Banū ‘Amr ibn ‘Awf

Le puits de Buḍā‘a

La mosquée de ‘Umar (Muṣalla al-‘īd)

Mosquée al-Suqyâ

Le minaret nord-est de la Mosquée du Prophète ﷺ

La façade honorée

Le minaret nord-ouest de la Mosquée du Prophète ﷺ

Porte al-Raḥma

Cette mosquée se trouve à l'ouest de la mosquée du Prophète ﷺ, près de la rue al-Manākha, à gauche de la direction vers le nord de Médine, à moins de quatre cents mètres de la mosquée du Prophète ﷺ, et près de la mosquée abū Bakr, au nord-ouest de la mosquée al-Ghamāma, et près de l'allée d’al-Ṭayyar.
Al-Samhūdiyy rapporte d'ibn Chibba et ibn Zabālah, abū Hurayra a dit : “La premiere fois que le Prophète ﷺ a fait la prière de l'Aïd al-Fiṭr, et celle de l'Aïd al-Aḍḥā, ce fut dans la cour de la maison de Hakim ibn al-‘Adā’, là où étaient les fabricants et les vendeurs de palanquins, et il se peut que cette mosquée soit attribuée à ‘Ali ibn abī Ṭālib parce qu'il a dirigé la prière de  l'Aïd à cet endroit  pendant que ‘Uthmān ibn ‘Affān était assiègé à Médine”. Il est peu probable que ‘Ali fasse la prière de l'Aïd dans un endroit différent que celui du Prophète ﷺ, c’est pour cela qu’al-Samhūdiyy penche pour l’avis qui stipule que le Prophète ﷺ a prié le deuxième Aïd à Médine à l'endroit de la mosquée attribuée à ‘Ali, et que ‘Ali a prié l'Aïd à cet endroit au moment du siège de ‘Uthmān à Médine.
Cette mosquée a été construite par ‘Umar ibn ‘Abdal‘azīz lorsqu’il était gouverneur de Médine sous le califat d'al-Walīd ibn ‘Abdalmalik. La mosquée a été démolie et a été reconstruite par le gouverneur de Médine Zayn al-Dīn ibn Ḍafīm al-Manṣūriyy en l'an 881, et cette date a été inscrite sur un panneau à l'entrée de la mosquée.
La mosquée est actuellement de forme rectangulaire, composée d'une nef découverte occupant la partie nord, puis d'un couloir couvert qui est celui de la Qibla. La longueur de la mosquée à l'intérieur est de trente-cinq mètres, et la largeur de l'intérieur est de neuf mètres, formant un total d’espaces internes de trois cent quinze mètres carrés. Le couloir de la Qibla comprend six supports, chacun d'environ un mètre d'épaisseur. La longueur de sa base est d'un mètre et quart de mètre, la hauteur de ces supports est de deux mètres, et ils s’étendent le long de la mosquée. Sa longueur est de trente-cinq mètres, construite en pierres, parmi lesquelles huit apparents construits en pierres noires. Chaque pilier porte une sorte d’arcades décorées de pierres noires, et à l'extrémité du mur tribal côté est, une arcade s’étend sur la largeur de la mosquée, collée au mur, qui est à neuf mètres du porche de la Qibla sur toute la largeur de la mosquée.
Au centre de la mosquée se trouve un dôme qui se situe devant le miḥrāb érigé sur quatre arcades, le col du dôme repose dessus, et les décorations en stuc sont étalées au début du col du dôme, et à droite du dôme du mihrab s'étendent trois demi-dômes miniatures, sur la longueur de la mosquée, ainsi que les mêmes à gauche du dôme du miḥrāb. Le miḥrāb de la mosquée est centré sur son mur côté sud. Sous le dôme du miḥrāb : la largeur du miḥrāb est d'environ un mètre et quart et sa hauteur est d'environ trois mètres. Sa cavité est peinte en gris et au sommet du miḥrāb se trouve un collier de pierres noires. La mosquée n'a pas de minbar. Le minaret de la mosquée est situé côté est, près de l’entrée de la mosquée.  Le minaret est de hauteur modeste, il possède un balcon et au sommet se trouve un cône structure en métal, et son style est similaire à celui du minaret de la mosquée al-Siḍḍīq, qui est à proximité. Le mur oriental est décoré de pierres noires, qui est en harmonie avec le style général des mosquées dans la région, comme la mosquée al-Ghamāma et la mosquée al-Siḍḍīq, les couleurs noire et blanche dominent l’intérieur de la mosquée.


يوجد هذا المسجد غربي مسجد الرسول عليه الصلاة والسلام، قرب شارع المناخة، على يسار المتجه إلى شمال المدينة المنورة، ولا يبعد عن المسجد النبوي أكثر من أربعمائة متر، وبالقرب من مسجد أبي بكر عليه رضوان الله ، في شمال غربي مسجد الغمامة، وقرب زقاق الطيار.

نقل السمهودي عن ابن شبة وابن زبالة عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال:

أول فطر وأضحى صلى رسول الله عليه الصلاة والسلام للناس بالمدينة المنورة بفناء دار حكيم بن العداء عند أصحاب المحامل، أي الذين يصنعونها ويبيعونها ولعل نسبته إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه لكونه صلى به العيد الذي صلاه للناس، وعثمان بن عفان رضي الله عنه في حصار بالمدينة المنورة، كما رواه ابن شبة، ويبعد أن يبتكر علي رضي الله عنه الصلاة بموضع لم يصل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهكذا يرجح السمهودي رحمه الله، أن الرسول عليه الصلاة والسـلام صلى العيد الثاني بالمدينة المنورة في موضع المسجد المنسوب لعلي رضي الله عنه ، وأن علي بن أبي طالب عليه رضوان الله صلى العيد للناس بموضع المسجد، أيام حصار عثمان بن عفان رضي الله عنه بالمدينة المنورة.

بنى هذا المسجد عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه أيام ولايته للمدينة المنورة في خلافة الوليد بن عبد الملك، وقد دثر المسجد، وجدد بناءه والي المدينة المنورة زين الدين بن ضفيم المنصوري في سنة إحدى وثمانين وثمانمائة، وكتب هذا التاريخ في لافتة على مدخل المسجد.

والمسجد حالياً مستطيل الشكل، يتكون من صحن مكشوف يشغل القسم الشمالي منه ثم رواق مسقوف هو رواق القبلة، وطول المسجد من داخله

خمسة وثلاثون متراً، وعرضه من الداخل أيضاً تسعة أمتار، وبذلك تبلغ جملة الفراغات الداخلية ثلاثمائة وخمسة عشر متراً مربعاً، ورواق القبلة يشتمل على ستة دعامات، سمك كل منها حوالي المتر، وطول قاعدتها متر وربع المتر، وارتفاع الدعامات من القاعدة وحتى منابت العقود متران، وتمتد الدعامات بطول المسجد من الشرق إلى الغرب، وبنيت من الحجر الأسود، وتحمل الدعامات عقود المسجد،

والجدار القبلي يمتد بطول المسجد من الشرق إلى الغرب، وطوله خمسة وثلاثون متراً ، وبني من الحجارة، وتبرز منه ثماني دعامات بنيت من الحجر الأسود، وتحمل أطراف العقود من الناحية الجنوبية، وتمتد العقود بعرض الرواق المسقوف، من الجنوب إلى الشمال بحيث ترتكز أطراف العقود على الدعامات الست، التي تحد الرواق القبلي من الشمال وترتكز بأطرافها الأخرى على الدعامات التي تبرز من الجدار الجنوبي، وتمتد العقود بعرض الرواق القبلي، والعقود مزينة بالحجارة السوداء، وفي نهاية الجدار القبلي من ناحية الشرق يمتد عقد بعرض المسجد لاصق بالجدار الشرقي، ومثله بالجدار الغربي، وطول الجدار الشرقي لرواق القبلة 9 أمتار وهي عرض المسجد، وينتهي رواق القبلة من ناحية الشمال مما يلي صحن المسجد بعقود من الحجر الجرانيتي، تمتد بطول المسجد من الشرق إلى الغرب، وتمثل نهاية الرواق المسقوف. وفي وسط المسجد قبة تأخذ موضعها أمام المحراب، مقامة على أربعة عقود، يرتكز عليها عنق القبة، وتنتشر الزخارف الجصية عند بداية عنق القبة، وعن يمين قبة المحراب تنتشر ثلاثة أشباه لقباب مصغرة، تمتد بطول المسجد، ومثلها كذلك عن يسار قبة المحراب. محراب المسجد يتوسط جداره الجنوبي، تحت قبة المحراب، وسعة فتحة المحراب حوالي المتر وربع المتر، وارتفاعه نحو ثلاثة أمتار، وطلي تجويف المحراب باللون الرمادي، وفي أعلى المحراب عقد من الحجر الأسود، مثبت على كتفين بجوار فتحة المحراب وليس للمسجد منبر،

منارة المسجد مقامة في الجهة الشرقية ، قرب مدخله، والمنارة متواضعة الارتفاع، لها شرفة واحدة، وبأعلاها هيكل مخروطي من المعدن، وطرازها يشبه طراز منارة مسجد الصديق عليه رضوان الله وهو قريب من هذا المسجد، ومدخل المسجد من الشرق يفتح على شارع المناخة،

وزين الجدار الشرقي بالحجر الأسود، وهذا يتفق مع الطراز العام لمساجد المنطقة، كمسجد الغمامة ومسجد الصديق عليه رضوان الله، ويسود اللون الأبيض والأسود كزخرف داخلي لمسجد علي رضي الله عنه، وتناسق اللونين أضفى على المسجد منظراً بديعاً.

مسجد علي رضي الله عنه (مصلى العيد)

Die Moschee von Ali befindet sich westlich der Al-Masjid an-Nabawi in der Nähe der Al-Manakhah-Straße. Wenn man in Richtung Norden von Al-Madinah Al-Munawwarah fährt, befindet sie sich auf der linken Seite und ist weniger als 400 Meter von Al-Masjid an-Nabawi entfernt. In der Nähe befindet sich auch die Moschee von Abu Bakr (möge Allah mit ihm zufrieden sein), und die Moschee von Ali befindet sich im nordwestlichen Teil der Al-Ghamamah-Moschee.

Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) das Gebet am ersten Tag des Fitr- und Adha-Festes in Al-Madinah Al-Munawwarah im Hof von Hakeem ibn Al-Ade'a's Haus in der Nähe der Lastenträger betete, wo sie ihre Lasten herstellen und verkaufen. Die Moschee wird vermutlich nach Ali ibn Abi Talib (möge Allah mit ihm zufrieden sein) benannt, weil er das Festgebet an diesem Ort für die Menschen betete, sowie auch Uthman ibn Affan (möge Allah mit ihm zufrieden sein) während der Belagerung von Al-Madinah Al-Munawwarah, wie von Ibn Shubah berichtet wurde. Al-Samhudi berichtet, dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) das zweite Festgebet an dem Ort der Moschee betete, die Ali ibn Abi Talib (möge Allah mit ihm zufrieden sein) zugeschrieben wird, und dass Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) das Festgebet für die Menschen an dem Ort der Moschee während der Belagerung von Uthman ibn Affan (möge Allah mit ihm zufrieden sein) betete.

Die Moschee wurde während der Regierungszeit von Umar ibn Abd al-Aziz in Al-Madinah Al-Munawwarah erbaut und im Jahr 881 n. Chr. von Amir Dhiygham Al-Mansuri renoviert. Im Jahr 1269 n. Chr. wurde sie erneut renoviert, diesmal durch Sultan Abdul Majid I. aus dem Osmanischen Reich.

Die Moschee ist rechteckig und misst 35 Meter von Osten nach Westen und 9 Meter in der Breite. Sie wurde aus Basaltsteinen gebaut, und über dem Eingang befindet sich eine Tafel mit der folgenden Inschrift:
Moschee Sayyiduna Ali (881 H / 1476-7 M) - dies ist das Gründungsdatum der Moschee, wie man sehen kann - und es gibt auch einige Gedichte, darunter:               Die Wohltaten unseres Sultans Abdul Majid wuchsen
über die Zeit ohne Gnade
Die Säulen wurden erhoben, als der Schöpfer sie zeichnete
Ein edler Führer, dessen Name und Werk fein sind
Oh, welch ein Gebäude, das Haus der Schönheit
Es übertrifft den Morgenstern in der Wohnstätte des Trägers
Seine Grundlagen wurden im Laufe der Zeit gelegt
Durch unseren glorreichen König, den erhabenen Herrscher der Nationen
Jahr 1269 n.H."


Moschee von Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) in Al-Masjid an-Nabawi: